Pieza preparada para el festival «Performancear o morir» (POM), celebrado del 1 al 4 de abril de 2026, en la comunidad de Norogachi, municipio de Cuachochi, estado Chihuahua, México, realizado en paralalelo a las celeraciones de Semana Santa, de la Iglesia católica de la comuidad.
Norogachi es la sede principal de los indígenas rarámuris, quienes son piezas clave en la conmemoración de la Pasíon, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.
Director del festival: Gustavo Álvarez Lugo
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En esta pieza parto de la idea de los extremos a que los seres humanos podemos ir: arroparnos en una infinita tristeza, pesar, duelo, rabia, o, por el contrario, dejarnos envolver en el alboroto, el boato, la buena vida... sin parar mientes en lo que esto pueda acarrear.
Para concretizar la pieza recurrí a un elemento propio de la época, la imagen de Nuestra Señora de los Dolores. Así, elegí dos de las tres imágenes de esa advocación mariana: La de la Dolora de los 7 puñales y la de la Dolorosa del Monte Calvario. La primera, es la que sale en la procesión del Viernes Santo, ya que es el compendio de todos los dolores de una madre por su hijo; y, la segunda, la del Monte Calvario, es la empleada en la religiosidad popular dominicana, la que se sincretiza con Metré Silí, y es la que se invoca para lograr toda suerte de favores (conseguir pareja, ganar la lotería, satisfacer todo el aspecto material de la vida...). Como vemos, una y otra de estas imágenes representan los extremos a que hicimos referencia... las dos caras de la moneda.
Por igual, recurrí a la mariposa y al empleo del fuego. La mariposa, por ser un excelente ejemplo de transformación durante su desarrollo, como además, por ser parte de las creencias rarámuris, identificándolas con el espíritu de los difuntos. Con relación al fuego, por ser este elemento de purificación, y ser elemento constante en las celebraciones rarámuris de Semana Santa.
¿Cómo realicé en la acción?
Santado debajo de un árbol desnudo (sin hojas), procedí a ir sacando de debajo de mi camisa imágenes de la Dolorosa en las dos advocaciones señaladas. Ambas tenían el rostro recortado, ya que lo que deseaba resaltar era lo que esas advocaciones aludían (no a la Virgen en sí): la pena y el dolor extremo, en un caso, y las ansias de bonanza, por el otro. A medida que las sacaba, iba haciendo mariposas de origami, las que colocaba en sendas canastas, según fueran de la Dolorosa de los 7 puñales o la de la Dolorosa del Monte Calvario. Así procedí, hasta que saqué un impreso que tenía sendas advocaciones en cada lado (sin rostro, por igual).
A seguidas, debía prender fuego a las mariposas contenidas en las canastas [lo que no fue posible dado la brisa que hacía]. Luego, colgué en el árbol desnudo, con un hilo rojo, el último impreso que había sacado, el que tenía las dos advocaciones, una a cada lado. Las dos caras de la moneda.
Impresión imágenes: El arte latino (imágenes religiosas)
Documentación fotográfica: Gustavo Álvarez Lugo
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